1- أي ما يفعل الإنسان من المعاصي بلا إرادة كأن يتكلم بكلمة كفرية على وجه سبق اللسان أو يرمي سهماً إلى صيدٍ فيصيبَ السهمُ إنساناً هو رأي صيداً، فصوب إليه سهماً فصادف السهم شخضاً مسلماً أو كافراً ذمياً هذا القتل الذي قتله لا يؤاخذ به لأنه خطأ بلا إرادة ولا يدخل في الحديث ما يخطأ فيه الإنسان في مفاهيمه الحق.