مسرى نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم

قال الله تعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
[سورة الإسراء /1].

مسرى نبيّنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم

من عجائِبِ ما رَأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الإسراء

من عجائِبِ ما رَأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الإسراء

رأى الدُّنيا بصورةِ عجوزٍ

ما رواهُ الطبرانيُّ والبزَّارُ من أنّه في أثناءِ سيرِهِ مع جبريل من مكةَ إلى بيتِ المقدس رأى الدُّنيا بصورةِ عجوزٍ وذلك للدِلالةِ على أنَّ مفاتنها إلى الزوال كما أن العجوز كانت قبل ذلك شابة فاتنة، وذلك لأن الذي فات من عمر الدنيا أكثر مما بقي، فالآخرة قريبة فمطلوب أن يستعد الإنسان لها.



الذين يمشونَ بالغيبة

رأى قومًا يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية
قال له جبريل: هؤلاء الذين كانوا يغتابون الناس.
والغيبة من أشد أسباب عذاب القبر هي والنميمة وترك الاستنْزاه من البول.
وغيبة الأتقياء من الكبائر.



الزناة

رأى قومًا يتنافسون على اللحم المنتن ويتركون اللحم الجيد المشرح،
فقال جبريل: هؤلاء أناس من أمتك يتركون الحلال فلا يطعمونه ويأتون الحرام الخبيث فيأكلونه وهم الزناة.



طور سيناء

مرّ النبيُّ عليه الصلاة والسلام في إسرائه بطور سيناء حيث كان موسى لَما سمع كلام الله الذي لا يشبه كلام العالمين. موسى عليه السلام قضى هناك أربعين ليلة، وحده ما كان معه أحد. في هذه المدة سمع كلام الله الأزلي الذي لم يكن حرفًا ولا صوتًا ولا لغة، وخُصَّ بكونه كليم الله لأنه بغير واسطة الكتاب والمَلَك.

فإن قيل: إذا كان كلامُ اللهِ من غير حُرُوفٍ ولا أَصْواتٍ كيف سَمِعَهُ موسى؟
فالجوابُ: أنّهُ من بابِ خَرْقِ العَادَةِ أزَالَ اللهُ عنه المانعَ فَسمعَ الكَلامَ الإلهيّ من غَيْرِ كَيْفٍ وَلا تَحدِيدٍ وَلا جِهَةٍ.



صعد جبريل بمحمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء

بعد أن صلى عليه الصلاة والسلام بالأنبياء ركعتين في بيت المقدس صعد به جبريل إلى السماء الدنيا، فلما وصلها طلب الإذن، فقال حارس السماء الدنيا: من معك؟ قال: محمد، قال: أوقد بُعِث؟ أي هل طلب للعروج؟

قال: نعم، قال: فمرحباً به فنعم المجيء جاء، وهكذا يُفعل معه في كل سماء يرحب به.
وفي السماء الأولى وجد آدم عليه السلام فسلم عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال آدم: مرحباً بالابن الصالح والنبي الصالح.
ثم عرج به إلى السماء الثانية فوجد عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا عليهما السلام.
وفي السماء الثالثة وجد يوسف عليه السلام وقد أعطى شطر الحسن.
وفي الرابعة وجد إدريس عليه السلام.
وفي الخامسة وجد هارون عليه السلام.
وفي السادسة وجد موسى عليه السلام.
وفي السابعة وجد إبراهيم عليه السلام مستنداً إلى البيت المعمور، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون، وكل منهم عليهم السلام يُسلِّمُ عليه ويُرحِّبُ به كما ورد في الصحيحين.



صلى عليه الصلاة والسلام في إسرائه ركعتين في أربع مواقع

صلى عليه الصلاة والسلام في إسرائه ركعتين في أربع مواقع: المدينة، مدين، طور سيناء، بيت لحم
في حديث الإسراء الذي رواه الصحابي المشهور شداد بن أوس أن جبريل في أثناء سيره مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للرسول حين وصلا إلى أرضِ المدينةِ:

انزل فَنَزَلَ. فقالَ له: صلّ ركعتينِ فصلَّى ركعتينِ.ثم فَعَلَ مثل ذلك بطورِ سيناء حيثُ كانَ موسى لما سَمِعَ كلامَ الله، ثم انطلقَ فَوَصَلَ إلى مديَنَ وهي بلدُ نبيّ الله شعيبٍ فقالَ له انزل فَصَلّ ركعتينِ فَفَعَلَ، ثم مثل ذلكَ فَعَلَ في بيت لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى ابن مريم عليه السّلام.
فهذا دليل على أن الصلاة في المواضع المباركة أمر مستحب شرعًا، وهذا الحديث رواه البيهقي وصححه.



الإسراء رحلة أرضية

أما الإسراء فهي رحلة أرضية في ليلة واحدة من مكة إلى بيت المقدس يقول سبحانه وتعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِير﴾ [سورة الإسراء/ 1]

وأما المعراج فهو رحلة سماوية من بيت المقدس إلى السماء السابعة إلى سدرة المنتهى حيث رأى الآيات العجيبة كما قال سبحانه: ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ [ سورة النجم/ 18].



رأى خطباء الفتنة

رأى خطباء الفتنةِ والشر الذين يدعونَ للضّلالِ والفسادِ والغَش والخيانة تُقرضُ ألسنتُهُم وشفاهُهُم بمقاريضَ أي بمقصّاتٍ من نارٍ، فسأل جبريل عن هؤلاء فقال له: هؤلاء هم خطباء الفتنة الذين يخطبون في الناس بالشر ويفتون بالشر ويحركون نحو الشر. والعياذ بالله هكذا يكون عقابهم.



رأى كيف يكونُ حال الذين لا يؤدّونَ الزّكاة

رأى كيف يكونُ حال الذين لا يؤدّونَ الزّكاةَ، رأى أناساً يَسرحون كالأنعام على عَوراتهم رِقاع، سُتْرَةٌ صغيرة على عوراتِهم.
قال له جبريل عن هؤلاء الذين يسرحون كالأنعام على عوراتهم رِقاع قال: "هؤلاء الذين لا يؤدُّون الزكاة".